Ilianzishwa katika wito wa injili kwa uaminifu, na kama ilivyoelezwa katika Kitabu hiki cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu, kutawazwa katika Kanisa la Methodist Ulimwenguni na uanachama katika mkutano wa kila mwaka ni uaminifu mtakatifu. Kwa hivyo, viongozi wa dini binafsi, iwe katika huduma ya kazi, eneo la heshima au la utawala, au katika hali ya juu, wanawajibika kwa kanisa lote kwa tabia na matendo yao kwa muda mrefu kama wana amri ndani ya dhehebu. Vivyo hivyo, vifungu vingi ndani ya Agano Jipya hutukumbusha wito mtakatifu uliotolewa kwa wale wote katika kanisa kutazamana kwa upendo, na kuchochea kila mmoja kwa uaminifu na utakaso. Watu wanaoshutumiwa kwa kukiuka kanuni za agano hili kwa hivyo watakabiliwa na mapitio yenye lengo la azimio la haki la malalamiko kama hayo, kwa matumaini kwamba kazi ya Mungu ya haki, upatanisho, na uponyaji inaweza kutimizwa katika mwili wa Kristo. Masharti yanayofuata yatasimamia mchakato huu wa uwajibikaji wakati kati ya kuunda Kanisa la Methodist Ulimwenguni na tarehe ya ufanisi wa sheria yoyote iliyopitishwa na Mkutano Mkuu wa mkutano iliyoundwa kuchukua nafasi yao.
Baraza la Uongozi wa Mpito litaidhinisha Taratibu na Taratibu za Mahakama (JPP) ambazo zinasimamia malalamiko, usimamizi, utawala, na taratibu za mahakama. JPP kama huyo atakuwa na nguvu ya sheria ya kanisa, lakini haitajumuishwa katika Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu. Katika tukio la mgogoro kati ya Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu na JPP, Mafundisho na Nidhamu ya Kitabu cha Mpito itatawala.
Mchakato wa uwajibikaji unaanzishwa wakati malalamiko rasmi yanawasilishwa. Malalamiko ni taarifa iliyoandikwa na kusainiwa ikidai utovu wa nidhamu kama ilivyoelezwa katika – 808.1-2 (malalamiko ya mahakama) au utendaji usioridhisha wa majukumu ya wizara (malalamiko ya kiutawala, [806-807). Ikiwa malalamiko hayo ni dhidi ya askofu, malalamiko yatawasilishwa kwa mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito. Ikiwa malalamiko ni dhidi ya mchungaji, malalamiko yatawasilishwa kwa mzee mkuu wa mchungaji (mkuu wa wilaya) na askofu (au kwa rais pro tempore kwa kukosekana kwa askofu aliyepangiwa). Ikiwa malalamiko ni dhidi ya mshiriki wa kanisa, malalamiko yatawasilishwa kwa mzee anayesimamia (mkuu wa wilaya) juu ya kanisa hilo la mtaa. Mtu aliyeidhinishwa kupokea malalamiko au muundo wake atashughulikia malalamiko wakati wote wa mchakato wake. Baada ya kupokea malalamiko, mpokeaji aliyeidhinishwa ataelezea mchakato wa malalamiko kwa maandishi kwa mtu anayetoa malalamiko ("mlalamikaji") na mtu ambaye malalamiko yanatolewa ("mhojiwa"). Wakati mchakato wa malalamiko unaendelea, mpokeaji aliyeidhinishwa wa malalamiko ataendelea kuelezea kwa maandishi kwa mlalamikaji na mpokeaji sehemu mpya za mchakato kwa wakati unaofaa. Mapungufu yote ya wakati wa awali yanaweza kupanuliwa mara moja tu kwa siku 30 juu ya idhini ya mlalamikaji na mhojiwa.
Malalamiko yanaweza kutatuliwa wakati wa hatua ya majibu ya usimamizi kwa azimio tu. Azimio la haki ni moja ambalo linalenga kurekebisha madhara yoyote kwa watu na jamii, kufikia uwajibikaji halisi, kufanya mambo sawa iwezekanavyo, na kuleta uponyaji kwa vyama vyote. Kwa makubaliano ya pande zote kwa malalamiko, msaada wa mwezeshaji aliyefundishwa, asiye na upendeleo wa tatu au mpatanishi inaweza kutumika kutafuta azimio la haki kwa pande zote. Tahadhari maalum inapaswa kutolewa ili kuhakikisha kwamba mazingira ya kitamaduni, rangi, kikabila na kijinsia yanathaminiwa katika mchakato wote kulingana na uelewa wao wa haki, haki, na urejesho. Azimio la malalamiko katika ngazi ya majibu ya usimamizi litahusisha taarifa iliyoandikwa ya madai hayo, orodha ya pande zote kwa malalamiko, uamuzi wa ukweli, ufafanuzi wa muktadha, na mpango wa utekelezaji au adhabu iliyokubaliwa kushughulikia madai hayo, ikiwa ni pamoja na uwajibikaji wa kufuatilia. Azimio lolote la haki ambalo linahusisha madai ya kutotii kwa utoaji wa Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu kitajumuisha ahadi ya mhojiwa kufuata mahitaji yote ya kinidhamu, ikiwa ni pamoja na yale yanayodaiwa kukiukwa. Azimio kama hilo halitawekwa, lakini linapaswa kukubaliwa kwa hiari na kusainiwa na pande zote kwenye malalamiko, ikiwa ni pamoja na mlalamikaji wa chini, mhojiwa, na mtu aliyeidhinishwa kupokea malalamiko (803). Azimio kama hilo litawekwa katika faili ya wafanyakazi wa mhojiwa. Azimio la haki lililokubaliwa na pande zote litakuwa tabia ya mwisho ya malalamiko yanayohusiana.
Kama sehemu ya agano takatifu ambalo lipo ndani ya uanachama na shirika la Kanisa la Methodist Ulimwenguni , taratibu zifuatazo zinalinda haki za watu binafsi na kanisa katika michakato ya utawala na mahakama. Kanuni zilizowekwa katika aya hii zitafuatwa wakati wowote kuna malalamiko ya kiutawala au ya mahakama. Tahadhari maalum itatolewa kwa tabia ya wakati unaofaa ya mambo yote na kuhakikisha utofauti wa rangi, kikabila, na kijinsia katika kamati zinazohusika na malalamiko.
1. Haki ya kusikilizwa. Mtu aliyepewa mamlaka ya kupokea malalamiko au muundo wake, mlalamikaji, na mhojiwa atakuwa na haki ya kusikilizwa kabla ya hatua yoyote ya mwisho kuchukuliwa katika hatua yoyote katika mchakato.
2. Haki ya kutambua. Mhojiwa na mlalamikaji wana haki ya kugundua kusikia yoyote kwa undani wa kutosha ili kuruhusu mhojiwa kuandaa majibu. Ilani itatolewa si chini ya siku ishirini (20) kabla ya kusikilizwa.
3. Haki ya Kuwepo na Kuambatana. Mhojiwa na mlalamikaji watakuwa na haki ya kuwepo wakati wote na haki ya kuambatana na kusikilizwa kwa mtu yeyote anayeunga mkono haki ya kupaza sauti. Mtu wa msaada atakuwa mwanachama wa Kanisa la Methodist Ulimwenguni . Chini ya hali yoyote, fidia ya tuzo ya kanisa kwa au kulipa gharama yoyote au ada zinazohusiana na matumizi ya mhojiwa au mlalamikaji wa wakili.
4. Upatikanaji wa Rekodi. Mhojiwa atakuwa na upatikanaji, angalau siku kumi (10) kabla ya kusikia yoyote, kwa rekodi zote kutegemewa katika uamuzi wa matokeo ya mchakato, ikiwa ni pamoja na maandishi yaliyoandikwa ya malalamiko wenyewe.
5. Mawasiliano ya Ex Parte. Katika hali yoyote, bila ya hali yoyote chama kimoja, kwa kutokuwepo kwa chama kingine, kujadili masuala muhimu na wanachama wa mwili kusikia jambo linalosubiri, au kwa kila mmoja, isipokuwa 805.6. Maswali ya utaratibu yanaweza kuibuliwa na afisa msimamizi wa mwili wa kusikia, na majibu yaliyoshirikiwa na pande zote.
6. Kushindwa kujibu. Katika tukio ambalo mhojiwa anashindwa kuonekana kwa mahojiano ya usimamizi, anakataa barua, anakataa kuwasiliana binafsi na mtu anayeshughulikia malalamiko au muundo wao, au vinginevyo anashindwa kujibu maombi ya usimamizi au maombi kutoka kwa kamati rasmi, vitendo kama hivyo au kutotenda hakutatumika kama kisingizio cha kuepuka au kuchelewesha michakato yoyote ya kanisa, na michakato kama hiyo inaweza kuendelea bila ushiriki wa mtu huyo.
7. Uponyaji. Kama sehemu ya mchakato wa uwajibikaji, askofu na baraza la mawaziri, kwa kushauriana na afisa msimamizi wa kusikia, kesi, au mwili wa kupongeza kusikia jambo linalosubiriwa, litatoa rasilimali za uponyaji ikiwa kumekuwa na usumbufu mkubwa kwa kutaniko, mkutano wa kila mwaka, au muktadha wa huduma kwa jambo hilo. Rasilimali za uponyaji zitajumuisha mawasiliano kuhusu malalamiko na mchakato na kutolewa kwa habari nyingi iwezekanavyo, bila kuathiri mchakato.
8. Hatari mara mbili. Hakuna mtu atakayekuwa chini ya hatari mara mbili. Hii ina maana, kuzuia habari mpya ya kulazimisha au ukweli, hakuna malalamiko yatakubaliwa kwa makosa sawa ya madai kulingana na seti sawa ya ukweli, wakati malalamiko kama hayo tayari yamehukumiwa kupitia azimio tu au hatua ya mwisho na chombo cha utawala au mahakama. Kwa aya hii, "habari mpya ya kulazimisha au ukweli" inamaanisha habari au ukweli ambao haujaletwa katika mchakato wa awali wa mahakama au utawala ambao una uwezekano mkubwa zaidi kuliko hauathiri matokeo ya mwili wa kusikia. Hii haizuii kufungua malalamiko mapya kwa matukio mapya ya kosa moja.
9. Kinga Dhidi ya Mashtaka - Kuhifadhi uadilifu wa mchakato wa kanisa na kuhakikisha ushiriki kamili wakati wote, mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito, askofu, rais pro tempore,baraza la mawaziri, Bodi ya Wizara, mashahidi, msaada watu, ushauri, kamati ya mapitio ya utawala, makasisi kupiga kura katika kikao cha utendaji, na wengine wote wanaoshiriki katika mchakato wa kanisa watakuwa na kinga dhidi ya mashtaka ya malalamiko yaliyoletwa dhidi yao kuhusiana na jukumu lao katika mchakato fulani, isipokuwa wamefanya kosa la kushtakiwa kwa ufahamu na kujua imani mbaya. Mlalamikaji / mlalamikaji katika kesi yoyote dhidi ya mtu yeyote anayehusiana na jukumu lao katika mchakato fulani wa mahakama atakuwa na mzigo wa kuthibitisha, kwa ushahidi wazi na wa kushawishi, kwamba matendo ya mtu huyo yalisababisha kosa la kushtakiwa lililofanywa kwa kujua kwa imani mbaya. Kinga iliyowekwa katika kifungu hiki itaenea kwa kesi za mahakama za kiraia, kwa kiwango kamili kinachoruhusiwa na sheria za kiraia.
10. Ushauri kwa Kanisa – Hakuna mtu ambaye alikuwa mjumbe wa Baraza la Uongozi wa Mpito, baraza la mawaziri, wafanyakazi wa mkutano, Bodi ya Huduma, au kamati juu ya uchunguzi juu au baada ya tarehe ya kosa linalodaiwa atateuliwa kuwa mshauri wa Kanisa au kutumika kama mshauri wa mhojiwa au mtu yeyote anayeleta malalamiko katika kesi. Kwa kukubali kuhudumu, ushauri kwa Kanisa unaashiria nia yake ya kuzingatia mahitaji ya sheria ya Kanisa na Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu. Ushauri kwa Kanisa utawakilisha maslahi ya Kanisa katika kushinikiza madai ya mtu kutoa malalamiko.
Malalamiko ya kiutawala inahusisha madai ya utendaji usioridhisha wa majukumu ya wizara kwa kutokuwa na uwezo, ufanisi, au kutokuwa na nia au kutokuwa na uwezo wa kutekeleza majukumu hayo. Madai ya utovu wa nidhamu wa kitaaluma au binafsi hayatashughulikiwa kupitia malalamiko ya kiutawala lakini kupitia vifungu vya 808.1-2. Malalamiko ya kiutawala yanaweza kuwasilishwa na wapangaji ambao wako ndani ya wigo wa huduma ya mhojiwa, viongozi wengine wa dini wanaofahamu huduma ya mhojiwa, mzee anayesimamia (mkuu wa wilaya), au askofu. Malalamiko yatakuwa na mifano maalum ya utendaji usioridhisha, ikiwa ni pamoja na angalau tarehe na nyakati (ikiwa inafaa).
1. Usindikaji wa malalamiko ya kiutawala utasimamiwa na JPP 2 na 3, na utajumuisha majibu ya usimamizi wa utawala, ambayo yatafuatwa, ikiwa imethibitishwa, kwa majibu ya uchunguzi, ukaguzi wa kiutawala, na rufaa.
2. Kutakuwa na kamati ya ukaguzi wa kiutawala katika kila mkutano wa kila mwaka unaojumuisha makasisi watatu walioteuliwa na wengine wawili ambao si wajumbe wa baraza la mawaziri, Bodi ya Wizara, au wanafamilia wa karibu wa hapo juu. Wajumbe wa kamati wanapaswa kuwa katika msimamo mzuri na lazima wawe na tabia nzuri. Kamati itateuliwa na askofu na kuchaguliwa na kikao cha viongozi wa dini cha mkutano wa mwaka. Lengo lake pekee litakuwa kuhakikisha kuwa taratibu za kinidhamu za kutatua malalamiko ya kiutawala zinafuatwa vizuri kulingana na mahitaji ya JPP 2 na 3, na mchakato wa haki (805).
3. Gharama. Gharama zote za mchakato wa utawala wa makasisi zitabedwa na mkutano wa kila mwaka, isipokuwa kusafiri na gharama nyingine za mhojiwa na mtu wao wa msaada.
Malalamiko ya kiutawala inahusisha madai ya utendaji usioridhisha wa majukumu ya wizara kwa kutokuwa na uwezo, ufanisi, au kutokuwa na nia au kutokuwa na uwezo wa kutekeleza majukumu hayo. Madai ya utovu wa nidhamu wa kitaaluma au binafsi hayatashughulikiwa kupitia malalamiko ya kiutawala lakini kupitia vifungu vya 808.1-2. Malalamiko ya kiutawala yanaweza kuwasilishwa na wasimamizi, viongozi wa dini, na wazee wa kuongoza katika mkutano wa kila mwaka ambao askofu anahudumu, kamati ya mkutano juu ya episcopacy, au askofu mwingine. Malalamiko yatakuwa na mifano maalum ya utendaji usioridhisha, ikiwa ni pamoja na angalau tarehe na nyakati (ikiwa inafaa). Mchakato wa usimamizi utasimamiwa na mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito au muundo wao. Gharama zote za mchakato wa utawala kwa malalamiko yanayohusisha maaskofu zitabezwa na kanisa kuu. Mchakato wa malalamiko ya kiutawala dhidi ya askofu utasimamiwa na JPP 3.
Malalamiko ya mahakama inahusisha madai ya utovu wa nidhamu kama ilivyoainishwa katika makosa yanayoshitakiwa hapa chini. Malalamiko kama hayo yanaweza kuwasilishwa na mtu yeyote wa makazi au makasisi, mzee anayesimamia (mkuu wa wilaya), au askofu. Malalamiko yatakuwa na madai maalum ya utovu wa nidhamu, ikiwa ni pamoja na angalau tarehe na nyakati (ikiwa inafaa).
1. Makosa yanayoshtakiwa - Askofu au mwanachama wa makasisi wa mkutano wa kila mwaka, ikiwa ni pamoja na viongozi waandamizi wa dini na makasisi juu ya eneo la heshima au la utawala, wanaweza kushtakiwa wakati wa kushtakiwa (kulingana na sheria ya mapungufu yaliyoorodheshwa hapa chini) na moja au zaidi ya makosa yafuatayo:
a. Kukiri au kukiri hatia katika shughuli za jinai, ikiwa ni pamoja na lakini sio mdogo kwa unyanyasaji wa watoto au wazee, wizi, au shambulio;
b. Ukosefu wa fedha au usimamizi mbaya wa kifedha;
c. Ubaguzi wa rangi, jinsia, au ubaguzi wa kijinsia au unyanyasaji;
d. Kukuza au kushiriki katika mafundisho au mazoea, au kufanya sherehe au huduma, ambazo haziendani na zile zilizoanzishwa na Kanisa la Methodist Ulimwenguni;
e. Kutotii utaratibu na nidhamu ya Kanisa la Methodist Ulimwenguni;
f. Mahusiano na / au tabia ambayo inadhoofisha huduma ya mchungaji mwingine;
g. Kujihusisha na shughuli za ngono nje ya vifungo vya ndoa ya upendo na ya mke mmoja kati ya mwanamume mmoja na mwanamke mmoja, ikiwa ni pamoja na lakini sio mdogo kwa unyanyasaji wa kijinsia au utovu wa nidhamu, matumizi au umiliki wa ponografia, au uaminifu.
2. Mshiriki anayedaiwa kuwa mshiriki wa kanisa la mtaa anaweza kushtakiwa (kulingana na sheria ya mapungufu yaliyoorodheshwa hapa chini) na makosa yafuatayo:
a. Kukiri au kukiri hatia katika shughuli za jinai, ikiwa ni pamoja na lakini sio mdogo kwa unyanyasaji wa watoto au wazee, wizi, au shambulio;
b. Ukosefu wa fedha au usimamizi mbaya wa kifedha;
c. Ubaguzi wa rangi, jinsia, au ubaguzi wa kijinsia au unyanyasaji;
d. Kukuza au kushiriki katika mafundisho au mazoea ambayo hayaendani na yale yaliyoanzishwa na Kanisa la Methodist Ulimwenguni;
e. Kutotii utaratibu na nidhamu ya Kanisa la Methodist Ulimwenguni;
f. Mahusiano na / au tabia ambayo inadhoofisha huduma ya mchungaji;
3. Sheria ya Mapungufu - Hakuna malalamiko ya mahakama au mashtaka yatazingatiwa kwa tukio lolote linalodaiwa ambalo halijafanyika ndani ya miaka sita kabla ya kufungua malalamiko ya awali. Licha ya kuwepo kwa madai ya unyanyasaji wa kijinsia au watoto au uhalifu unaohusisha madai ya unyanyasaji wa kijinsia au watoto, hakutakuwa na amri ya ukomo. Muda uliotumika katika kuondoka kwa kutokuwepo hautazingatiwa kama sehemu ya miaka sita.
4. Wakati wa Kosa - Mtu hatashtakiwa kwa kosa ambalo halikuwa kosa la kushtakiwa wakati linadaiwa kufanywa. Cgeyoyote iliyowasilishwa itakuwa katika lugha ya Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu kwa kweli wakati kosa linadaiwa kutokea, isipokuwa katika kesi ya unyanyasaji wa kijinsia au watoto au uhalifu unaohusisha unyanyasaji wa kijinsia au watoto. Kisha itakuwa katika lugha ya Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu kwa kweli wakati shtaka liliwasilishwa. Malipo yoyote lazima yanahusiana na hatua iliyoorodheshwa kama kosa la malipo katika Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu.
5. Ikiwa mhojiwa ni askofu, mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito atafanya kamati ya uchaguzi ambapo askofu anaongoza (ikiwa ipo) na maaskofu wote wanaofanya kazi wanajua malalamiko hayo na kuwaweka makini na maendeleo yake.
1. Madhumuni ya majibu ya usimamizi wa mahakama ni, hadi iwezekanavyo, kuanzisha ukweli, kuzingatia hali na maelezo, kuamua kama kuna suala linalostahili hatua, na kufikia azimio la malalamiko ambayo hurejesha kufuata na kurekebisha madhara yoyote kutokana na ukiukwaji. Mchakato wa malalamiko ya mahakama utasimamiwa na JPP 4. Ikiwa mhojiwa ni askofu, mchakato wa usimamizi utasimamiwa na mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito au muundo wao (811.1). Jibu la usimamizi litasababisha moja ya matokeo matatu iwezekanavyo, ikiwa ni pamoja na kufukuzwa au azimio la malalamiko au rufaa kwa kamati ya uchunguzi (JPP 4.4).
2. Kusimamishwa. Ili kuepuka madhara kwa kanisa au mazingira ya huduma au kwa mhojiwa, mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito na kura ya kuthibitisha ya Wengi wa Baraza la Uongozi wa Mpito (ikiwa mhojiwa ni askofu) au askofu kwa kura ya kuthibitisha ya baraza la mawaziri wengi (ikiwa mhojiwa ni makasisi) anaweza kumsimamisha mhojiwa kutoka majukumu yote ya huduma wakati wa usimamizi na mchakato wa uchunguzi kwa malalamiko ya mahakama. Mhojiwa ana haki zote na haki zote, ikiwa ni pamoja na kuendelea kwa nyumba, mshahara, na faida, wakati wamesimamishwa kazi za huduma, zinazotolewa, hata hivyo, kwamba hawataingilia kati na askofu wa mpito au mchungaji aliyeteuliwa kutekeleza majukumu yao wakati wamesimamishwa kazi. Ikiwa malalamiko ya mahakama hayaendelei na kesi, kusimamishwa kwa mhojiwa lazima kuondolewa wakati huo.
1. Wakati mhojiwa ni askofu—Baraza la Uongozi wa Mpito litateua kamati ya kimataifa juu ya uchunguzi kama ilivyotolewa katika JPP 5.
2. Mhojiwa anapokuwa mtu wa makasisi - Kila mkutano wa kila mwaka utachagua kamati ya uchunguzi kuzingatia malalamiko ya kimahakama dhidi ya makasisi wa mkutano wa kila mwaka kwa mujibu wa ¶ 612.5.
3. Mhojiwa ni mchungaji—Katika hali zote, mchungaji au mzee anayesimamia anapaswa kuchukua hatua za kichungaji kutatua malalamiko yoyote (JPP 4). Ikiwa jibu hilo la kichungaji halisasaishi azimio na malalamiko yaliyoandikwa yanatolewa dhidi ya mwanachama anayedaiwa kwa kosa lolote katika [ 808.2] mzee anayesimamia (mkuu wa wilaya) na kiongozi wa wilaya (ikiwa ipo), atateua kamati ya uchunguzi yenye wanachama wanne wanaodai na makasisi watatu katika uhusiano kamili kutumikia tu kwa malalamiko haya. Viongozi wote wa dini na wanaodai kuwa washiriki lazima waje kutoka kwa makutaniko mengine, pekee ya makanisa ya mhojiwa au mlalamikaji. Wajumbe wa kamati wanapaswa kuwa katika msimamo mzuri na lazima wawe na tabia nzuri. Kamati inapaswa kutafakari utofauti wa rangi, kikabila, na kijinsia. Washiriki watano wataunda jamii.
1. Wakati mhojiwa ni askofu
a. Mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito au muundo wao utashughulikia majibu ya usimamizi kulingana na JPP 4.2. Ikiwa azimio la haki halikubaliki na malalamiko hayajatupiliwa mbali, mwenyekiti au muundo wao utawajulisha maaskofu wote wanaofanya kazi na kamati husika ya uratibu wa mkutano (ikiwa ipo) ya kuwepo na asili ya malalamiko na kuteua ushauri chini ya JPP 6.1.
b. Ikiwa wajumbe sita au zaidi wa kamati ya uchunguzi hivyo kupendekeza, Baraza la Uongozi wa Mpito linaweza kumsimamisha mhojiwa, na kuendelea kwa nyumba, mshahara, na faida, kutokana na majukumu yote ya episcopal na majukumu yanayosubiri hitimisho la mchakato wa kesi.
2. Wakati mhojiwa ni mtu wa dini
a. Ikiwa azimio la haki halikubaliki na malalamiko hayajatupiliwa mbali, askofu ataijulisha kamati ya uhusiano wa mchungaji-parokia ya kuwepo na asili ya malalamiko. Ndani ya siku thelathini (30), askofu atamteua mzee ndani ya mkutano wa kila mwaka ambapo ukiukaji unaodaiwa ulifanyika ambao utatumika kama ushauri kwa Kanisa chini ya JPP 6.2.
b. Ikiwa wajumbe watano au zaidi wa kamati ya uchunguzi wanapendekeza, askofu anaweza kusimamisha mhojiwa, na kuendelea kwa nyumba, mshahara, na faida, kutoka kwa majukumu yote na majukumu yanayohusiana na uteuzi wao wakisubiri hitimisho la mchakato wa kesi. Mhojiwa anatunza haki zote na marupurupu kama mwanachama wa mkutano wa kila mwaka wakati akisimamishwa kazi za kichungaji, zinazotolewa, hata hivyo, hawataingilia kati na mchungaji wa muda aliyeteuliwa kutekeleza majukumu yao wakati wamesimamishwa kazi.
3. Wakati mhojiwa ni mwekaji
a. Ikiwa azimio la haki halikubaliki na malalamiko hayajatupiliwa mbali, mzee kiongozi (mkuu wa wilaya), atakuwa ndani ya siku thelathini (30) atateua Kanisa la Methodist Ulimwenguni makasisi au walezi kutumikia kama ushauri kwa kanisa chini ya JPP 6.3.
b. Ikiwa wajumbe watano au zaidi wa kamati ya uchunguzi wanapendekeza, mchungaji au mzee anayesimamia (mkuu wa wilaya) anaweza kumsimamisha mhojiwa kufanya mazoezi ya ofisi yoyote ya kanisa ikisubiri hitimisho la mchakato wa kesi.
1. Utangulizi - Jukumu la kamati ya uchunguzi ni kufanya uchunguzi juu ya madai yaliyotolewa katika malalamiko ya mahakama na kuamua ikiwa misingi inayofaa ipo ili kuleta muswada wa mashtaka na maelezo ya kesi. Misingi inayofaa hufafanuliwa kama sababu ya kutosha kulingana na ukweli unaojulikana kuamini kwamba kosa la kushtakiwa limefanywa. Ikiwa ndivyo, itaandaa, kutia saini, na kuthibitisha muswada wa mashtaka na vipimo. Wajibu wa kamati ni kuamua tu ikiwa misingi inayofaa ipo ili kuunga mkono mashtaka. Sio wajibu wa kamati kuamua hatia au kutokuwa na hatia.
2. Mchakato wa uchunguzi utasimamiwa kulingana na masharti ya JPP 7.
1. Kanuni za Msingi za Majaribio - Majaribio ya Kanisa yanapaswa kuonekana kama muhimu ya mapumziko ya mwisho. Ni baada tu ya kila jitihada nzuri imefanywa kurekebisha makosa yoyote na kurekebisha ugumu wowote uliopo unapaswa kuchukuliwa ili kuanzisha kesi. Hakuna jaribio kama hili lililotolewa hapa litachukuliwa ili kumnyima mhojiwa au Kanisa la haki za kiraia za kisheria, isipokuwa kwa kiwango ambacho kinga hutolewa kama ilivyo katika 805.9. Majaribio yote yatafanywa kulingana na Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu kwa njia thabiti ya Kikristo na mahakama iliyoundwa vizuri baada ya uchunguzi unaofaa. Majaribio yatasimamiwa chini ya masharti ya JPP 8-13.
1. Katika kesi ya askofu, mwenyekiti wa Baraza la Uongozi wa Mpito ataendelea kuitisha mahakama chini ya masharti ya JPP 9 na 11.
2. Katika kesi ya mshiriki wa makasisi, askofu wa mhojiwa ataendelea kuitisha mahakama chini ya masharti ya JPP 9 na 12.
3. Katika kesi ya mwanachama aliyelala, mzee kiongozi (mkuu wa wilaya) wa mhojiwa ataendelea kuitisha mahakama chini ya masharti ya JPP 9 na 13.
1. Maelekezo, Kufutwa, Kupiga Kura, na Hukumu - Mahakama ya kesi itakuwa na uwezo kamili wa kujaribu mhojiwa. Mahakama ya kesi itakuwa mwili unaoendelea hadi tabia ya mwisho ya mashtaka. Ikiwa mwanachama yeyote wa kawaida au mbadala wa mahakama ya kesi atashindwa kuhudhuria sehemu yoyote ya kikao chochote ambacho ushahidi unapokelewa au hoja ya mdomo inatolewa kwa mahakama ya kesi kwa ushauri, mtu huyo hatakuwepo baadaye kuwa mwanachama wa mahakama ya kesi, lakini mahakama yote ya kesi inaweza kuendelea na hukumu.
2. Kura - Kura ya angalau wajumbe tisa wa mahakama ya kesi inahitajika kuendeleza mashtaka na kura tisa pia zitahitajika kwa ajili ya kuhukumiwa, isipokuwa idadi ya mahakama ya kesi iko chini ya kumi na tatu. (Katika hali hiyo, kura ya theluthi mbili itahitajika.) Chini ya kura tisa za kuhukumiwa zitachukuliwa kama hatua ya kuachiwa huru. Ili kudumishwa, kanisa lazima lianzishe kila uainishaji na shtaka kwa ushahidi wazi na wa kushawishi. Ili ushahidi uwe wazi na wenye kushawishi, ushahidi uliotolewa kwa mahakama ya kesi lazima uonyeshe kwamba maelezo ni ya juu na uwezekano mkubwa wa kuwa kweli kuliko sio kweli. Mahakama ya kesi itawasilisha kwa afisa msimamizi uamuzi juu ya kila shtaka na kila mtu atoe maelezo chini ya kila shtaka. Matokeo yake yatakuwa ya mwisho, chini ya kukata rufaa kwa kamati juu ya rufaa.
3. Adhabu - Ikiwa Matokeo ya Kesi katika Hukumu - Ushuhuda zaidi unaweza kusikilizwa na hoja kwa ushauri uliowasilishwa kuhusu adhabu inapaswa kuwa nini. Mahakama ya kesi itaamua adhabu hiyo, ambayo itahitaji kura ya angalau wanachama saba. (Ikiwa idadi ya mahakama ya kesi itaanguka chini ya kumi na tatu, kura nyingi zitahitajika.) Mahakama ya kesi itakuwa na uwezo wa kuondoa mhojiwa kutoka kukiri uanachama, kusitisha uanachama wa mkutano, na kufuta sifa za uanachama wa mkutano, kutawazwa, au kuwekwa wakfu kwa mhojiwa, kumsimamisha mhojiwa kutokana na utekelezaji wa majukumu ya ofisi (na au bila malipo, ikiwa inafaa) kwa muda uliofafanuliwa, au kurekebisha adhabu ndogo. Mahakama ya kesi itaamua kama askofu au mtu wa dini aliyesimamishwa kazi kama adhabu kwa kipindi kilichoelezwa atakuwa na mwendelezo wowote wa nyumba, mshahara, na faida wakati wa kusimamishwa kwa shughuli hiyo. Adhabu iliyowekwa na mahakama ya kesi itaanza kutumika mara moja isipokuwa kama imeonyeshwa vinginevyo na mahakama ya kesi. Je, adhabu yoyote iliyowekwa na mahakama ya kesi itabadilishwa au kupunguzwa kama matokeo ya mchakato wa maombi, mhojiwa atarejeshwa na / au kulipwa fidia kama inavyofaa na kanisa kuu ikiwa askofu na kwa mkutano wa kila mwaka ikiwa makasisi, ikiwa hakuna mfano na chini ya hali yoyote mhojiwa atakuwa na haki ya kupokea tuzo ya fidia kwa au kurejesha gharama yoyote au ada zinazohusiana na matumizi ya mhojiwa wa wakili.
1. Katika kesi zote za rufaa, mshtakiwa atatoa taarifa ya maandishi ya rufaa ndani ya siku thelathini (30) za uamuzi na kutangazwa kwa adhabu na mahakama ya kesi au utoaji wa uamuzi ulioandikwa wa mwili ulioandikwa wa mwili uliopendekezwa isipokuwa Baraza la Usuluhishi juu ya Rufaa. Wakati huo huo mhusika atatoa taarifa hiyo (JPP 14.2) na kwa ushauri wa chama pinzani taarifa iliyoandikwa ya misingi ya rufaa. Usikilizaji katika mwili wa appellate utapunguzwa kwa misingi iliyowekwa katika taarifa kama hiyo.
2. Wakati chombo chochote cha kupongeza kitabadilika kwa ujumla au kwa sehemu matokeo ya kamati ya uchunguzi au mahakama ya kesi, au kurejesha kesi kwa ajili ya kusikilizwa mpya au kesi, au kubadilisha adhabu iliyowekwa na mahakama ya kesi, itarudi kwa afisa wa mkutano taarifa ya misingi ya hatua yake, ambayo pia itanakiliwa kwa mhojiwa, mlalamikaji, na ushauri kwa kanisa.
3. Rufaa haitaruhusiwa katika hali yoyote ambayo mhojiwa ameshindwa au kukataa kuwepo kwa mtu au kwa ushauri katika uchunguzi na kesi. Rufaa itasikilizwa na chombo sahihi cha kupongeza isipokuwa itaonekana kwa mwili uliosemwa kwamba mshtakiwa ameacha haki ya kukata rufaa kwa utovu wa nidhamu, kama vile kukataa kufuata matokeo ya mahakama ya kesi; au kwa kujiondoa kutoka Kanisa; au kwa kushindwa kuonekana kwa mtu au kwa ushauri wa kushtaki rufaa; au, kabla ya uamuzi wa mwisho juu ya rufaa kutoka kwa hukumu, kwa kuamua suti katika mahakama za kiraia dhidi ya mlalamikaji au yoyote ya vyama vinavyohusiana na mahakama ya kikanisa ambayo mshtakiwa alishtakiwa.
4. Haki ya kukata rufaa, wakati mara moja imetengwa kwa kupuuzwa au vinginevyo, haiwezi kufufuliwa na mwili wowote wa baadaye.
5. Haki ya kushtaki rufaa haitaathiriwa na kifo cha mtu anayestahili haki hiyo. Warithi au wawakilishi wa kisheria wanaweza kushtaki rufaa kama vile mhudumu atakuwa na haki ya kufanya ikiwa anaishi.
6. Rekodi na nyaraka za kesi, ikiwa ni pamoja na ushahidi, na hizi tu, zitatumika katika kusikilizwa kwa rufaa yoyote.
7. Mwili wa rufaa utaamua maswali mawili tu:
a. Je, mashtaka hayo yalikubaliwa na ushahidi wa wazi na wa kushawishi?
b. Je, kulikuwa na makosa kama hayo ya sheria ya Kanisa kuhusu hukumu na/au adhabu?
Maswali haya yataamuliwa kutoka kwa kumbukumbu za kesi. Mwili wa kupendeza hautasikia mashahidi, lakini utapokea na / au kusikia hoja ya ushauri kwa Kanisa na mhojiwa. Inaweza kuwa na ushauri wa kisheria sasa, ambaye hatakuwa kansela wa mkutano kwa mkutano ambao rufaa inachukuliwa, kwa madhumuni pekee ya kutoa ushauri kwa mwili wa appellate.
8. Katika hali zote ambapo rufaa inatolewa na kukubaliwa na kamati ya rufaa, baada ya mashtaka, matokeo, na ushahidi umesomwa na hoja zimehitimishwa, vyama vitaondoka, na kamati ya mashauri itazingatia na kuamua kesi hiyo. Inaweza kugeuka kwa ujumla au kwa sehemu matokeo ya kamati juu ya uchunguzi au mahakama ya kesi, au inaweza kurejesha kesi kwa kesi mpya ili kuamua uamuzi na / au adhabu. Inaweza kuamua adhabu gani, sio ya juu zaidi kuliko ile iliyopigwa katika kusikilizwa au kesi, inaweza kuwekwa. Ikiwa haitabadilika kwa ujumla au kwa sehemu ya hukumu ya mahakama ya kesi, wala kurudisha kesi kwa kesi mpya, wala kurekebisha adhabu, hukumu hiyo itasimama, chini ya rufaa inayowezekana kwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa. Kamati ya rufaa haitabadilisha hukumu wala kurudisha kesi kwa ajili ya kusikilizwa mpya au kesi kwa sababu ya makosa waziwazi hayaathiri matokeo. Maamuzi yote ya kamati ya mavazi yatahitaji kura nyingi.
9. Katika hali zote, haki ya kuwasilisha ushahidi itakamilika wakati kesi imesikilizwa mara moja juu ya sifa zake katika mahakama ya kesi, lakini maswali ya sheria ya Kanisa yanaweza kubebwa kwa rufaa, hatua kwa hatua, kwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa (824.8-9).
10. Kanisa halitapata haki ya kukata rufaa kutokana na matokeo ya ukweli wa mahakama ya kesi. Kanisa litakuwa na haki ya kukata rufaa kwa kamati ya rufaa na kisha kwa Baraza la Mashirikisho juu ya Rufaa kutokana na matokeo ya kamati ya uchunguzi au mahakama ya kesi kwa misingi ya makosa mabaya ya sheria ya Kanisa au utawala ambayo yanaweza kuathiri matokeo yake. Katika aya hii, "makosa mabaya ya sheria ya Kanisa au utawala" inahusu kutoelewana, kutafsiri vibaya, matumizi mabaya, au ukiukaji (iwe kujua au la) ya sheria ya Kanisa au mchakato wa mahakama kama inavyotakiwa na Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu,na makosa kama hayo zaidi kuliko sio (katika hukumu ya mwili uliopangwa) unaoathiri matokeo ya mahakama ya kesi au kamati juu ya uchunguzi. Kamati juu ya uamuzi wa uchunguzi wa kutothibitisha muswada wa mashtaka sio peke yake hufanya kosa kubwa la sheria ya Kanisa au utawala. Wakati kamati ya rufaa itakapopata makosa mabaya ya sheria ya Kanisa au utawala chini ya sehemu hii, inaweza kurejesha kesi kwa ajili ya kusikilizwa mpya au kesi juu ya uamuzi na/ au adhabu, katika tukio ambalo litarudi kwa mwenyekiti wa kamati juu ya uchunguzi au afisa msimamizi wa mahakama ya kesi taarifa ya misingi ya hatua yake. Hatua hii haipaswi kuchukuliwa kuwa hatari mara mbili.
11. Maswali ya utaratibu yanaweza kuibuliwa na afisa msimamizi au katibu wa chombo cha kupongeza, na majibu yaliyoshirikiwa na pande zote. Katika hali yoyote, chama kimoja kitajadili mambo muhimu na wanachama wa chombo chochote cha kupongeza wakati kesi hiyo inasubiri (805.5, 805.6).
12. Rufaa ya askofu au mshiriki wa makasisi itasimamiwa kulingana na masharti ya JPP 14.
13. Rufaa ya mwanachama aliyewekwa itasimamiwa kulingana na masharti ya JPP 15.
1. Utaratibu wa rufaa juu ya maswali ya sheria utakuwa kama ifuatavyo:
a. Kutokana na uamuzi wa mzee kiongozi (mkuu wa wilaya) anayesimamia malipo au mkutano wa wilaya kwa askofu anayesimamia katika mkutano wa kila mwaka na kisha kwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa;
b. Kutoka kwa uamuzi wa askofu anayeongoza katika mkutano wa kila mwaka kwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa;
c. Kutoka kwa askofu anayeongoza katika mkutano wa kikanda kwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa; Na
d. Kutoka kwa Askofu anayeongoza katika Mkutano Mkuu na Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa.
2. Wakati suala la sheria linaibuliwa kwa maandishi wakati wa kikao cha mkutano. Itakuwa ni wajibu wa katibu kuona kwamba taarifa halisi ya swali lililowasilishwa na uamuzi wa mwenyekiti utaingizwa kwenye jarida na dakika za mkutano. Katibu kisha atafanya na kuthibitisha nakala ya swali na kutawala na kusambaza sawa kwa mtu au mwili ambao rufaa inachukuliwa.
1. Utaratibu wa rufaa juu ya taratibu katika mchakato wa utawala utakuwa kama ifuatavyo:
a. Kutoka kwa uamuzi wa Bodi ya Uchunguzi ya Wizara hadi kamati ya ukaguzi wa utawala ya mkutano wa kila mwaka;
b. Kutoka kwa kamati ya ukaguzi wa utawala hadi Bodi kamili ya Wizara; Na
c. Kutoka kwa Bodi kamili ya Wizara hadi kikao cha viongozi wa dini.
d. Maswali ya sheria yanayotokana na mchakato wa kiutawala yanapaswa kupandishwa katika kikao cha makasisi kwa ajili ya kutawala na askofu na kupitiwa na Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa.
2. Katika kesi zote za rufaa kama hizo, mshtakiwa atakuwa ndani ya siku thelathini (30) kutoa taarifa ya maandishi ya rufaa na wakati huo huo kutoa taarifa hiyo kwa afisa kupokea taarifa hiyo iliyoandikwa ya misingi ya rufaa, na usikilizaji katika mwili wa rufaa utapunguzwa kwa misingi iliyowekwa katika taarifa hiyo.
3. Mwili wa appellate utarudi kwa afisa wa mkutano wa usikilizaji wa utawala na kwa maandishi taarifa iliyoandikwa ya misingi ya hatua yake, ambayo pia itawekwa katika faili ya wafanyakazi wa appellant.
4. Rufaa haitaruhusiwa katika hali yoyote ambayo mhojiwa ameshindwa au kukataa kuwepo kwa mtu au kwa ushauri wakati wa usikilizaji wa kiutawala. Rufaa itasikilizwa na mwili sahihi isipokuwa itaonekana kwa mwili uliosemwa kwamba mtunzaji ameacha haki ya kukata rufaa kwa utovu wa nidhamu; kwa kujiondoa kutoka Kanisa; kwa kushindwa kuonekana kwa mtu au kwa ushauri wa kushtaki rufaa; au, kabla ya uamuzi wa mwisho juu ya rufaa kwa kutumia suti katika mahakama za kiraia dhidi ya vyama yoyote inayohusiana na mchakato wa utawala wa kikanisa.
5. Haki ya kukata rufaa, wakati mara moja imetengwa kwa kupuuzwa au vinginevyo, haiwezi kufufuliwa na mwili wowote wa baadaye.
6. Haki ya kushtaki rufaa haitaathiriwa na kifo cha mtu mwenye haki hiyo. Warithi wa wawakilishi wa kisheria wanaweza kushtaki rufaa kama vile mhudumu atakuwa na haki ya kufanya ikiwa anaishi.
7. Rekodi na nyaraka za mchakato wa utawala, ikiwa ni pamoja na ushahidi wowote, na hizi tu, zitatumika katika kusikia rufaa yoyote.
8. Mwili ulioshauriwa utaamua swali moja tu: Je, kulikuwa na makosa kama hayo ya sheria ya Kanisa au utaratibu wa kutoa mapendekezo na/au hatua ya mwili wa utawala? Kumbukumbu za mchakato wa utawala na hoja za wawakilishi rasmi wa vyama vyote zitaamua swali hili. Mwili wa kupendeza hautasikiliza mashahidi. Inaweza kuwa na ushauri wa kisheria uliopo kwa madhumuni pekee ya kutoa ushauri kwa mwili wa appellate.
9. Ikiwa mwili wa appellate huamua kwamba kosa lolote limetokea, inaweza kupendekeza kwa mtu au mwili unaofaa kwamba hatua zichukuliwe mara moja ili kurekebisha kosa, kuamua kosa hilo halina madhara, au kuchukua hatua nyingine. Kamati ya rufaa haitabadilisha hukumu wala kurudisha kesi hiyo kwa ajili ya kusikilizwa upya kwa sababu ya kosa kwa waziwazi haiathiri matokeo. Maamuzi yote ya kamati ya mavazi yatahitaji kura nyingi.
10. Katika hali zote, haki ya kuwasilisha ushahidi itakamilika wakati kesi imesikilizwa mara moja juu ya sifa zake katika chombo sahihi cha kusikia kiutawala, lakini uamuzi wa chombo cha kusikia kiutawala unaweza kukata rufaa kama ilivyoainishwa katika 819.1. Maswali juu ya sheria ya Kanisa yanaweza kuibuliwa katika kikao cha viongozi wa dini na kupelekwa rufaa kwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa (. 819.1d).
11. Maswali ya utaratibu yanaweza kuibuliwa na afisa msimamizi au katibu wa chombo cha kupongeza, na majibu yaliyoshirikiwa na pande zote. Katika hali yoyote, chama kimoja hakitajadili mambo muhimu na wanachama wa chombo chochote cha kupongeza wakati kesi hiyo inasubiriwa.
1. Viongozi wowote wa dini wanaoishi nje ya mipaka ya mkutano ambao uanachama utafanyika utakuwa chini ya taratibu za [801-819 na JPP kutekelezwa na maafisa sahihi wa mkutano ambao ukiukaji unaodaiwa ulifanyika, isipokuwa maaskofu wakuu wa mikutano miwili ya kila mwaka na mwanachama wa makasisi chini ya taratibu wanakubaliana kwamba haki itahudumiwa vizuri kwa kuwa na taratibu zinazofanywa na wastahiki. maafisa wa mkutano wa kila mwaka ambao yeye ni mwanachama, au kama mtu wa makasisi amechagua hadhi ya juu, ambapo kwa sasa wanaishi.
2. Wakati askofu au mshiriki wa dini ni mhojiwa wa malalamiko chini ya [806-807 na anataka kujiondoa kutoka kwa Kanisa la Methodist Ulimwenguni wakati wowote katika mchakato, askofu au mshiriki wa makasisi atasalimisha sifa zake na jina lake litaondolewa kwenye uanachama wa mkutano; katika hali ambayo rekodi itakuwa "Kuondolewa chini ya malalamiko" au "Kuondolewa chini ya mashtaka," yoyote ni sahihi. Ikiwa mtu anataka sifa zao zirejeshwe, kwanza watalazimika kutatua malalamiko hayo, na mchakato wa malalamiko ukichukua hatua ambayo ilimalizika wakati wa kujiondoa. Muda unaotumiwa kama "kuondolewa chini ya malalamiko au mashtaka" hauhesabu juu ya sheria ya mapungufu (808.3).
3. Wakati mwanachama anayedaiwa kuwa mwanachama wa Kanisa la Methodist Ulimwenguni anashtakiwa kwa kosa na anataka kujiondoa kutoka Kanisa la Methodist Ulimwenguni wakati wowote katika mchakato, mkutano wa malipo unaweza kuruhusu mwanachama huyo kuondoa jina lake kutoka kwa roll ya wanachama wanaodai, katika kesi ambayo rekodi itakuwa "Kuondolewa chini ya malalamiko." Ikiwa mashtaka rasmi yametajwa na kamati ya uchunguzi, mwanachama huyo anaweza kuruhusiwa kujiondoa, katika kesi ambayo rekodi hiyo "itaondolewa chini ya mashtaka." Ikiwa mtu anataka kurejeshwa kama mshiriki anayedaiwa (au kuwa mshiriki anayedai katika kutaniko lingine la eneo la Kanisa la Methodist Ulimwenguni ), kwanza watalazimika kutatua malalamiko hayo, na mchakato wa malalamiko ukichukua hatua ambayo ilimalizika wakati wa kujiondoa.
4. Kwa madhumuni ya kisheria, mchakato wa mahakama utaongozwa na Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu na JPP kwa sasa malalamiko yanapelekwa kwa ushauri wa Kanisa.
1. Baraza la Maunganisho juu ya Rufaa ni chombo cha juu zaidi cha mahakama katika Kanisa la Methodist Ulimwenguni . Baraza litakuwa na wajumbe saba. Wakati Baraza la kwanza litachaguliwa na Mkutano Mkuu wa mkutano, wajumbe wanne watakuwa makasisi na wajumbe watatu watakuwa walei. Muda wa uongozi wa mwanachama utakuwa miaka sita. Mwanachama anaweza kutumikia kiwango cha juu cha mihula miwili mfululizo ya miaka sita mfululizo. Idadi ya makasisi na walezi itabadilika kila baada ya miaka sita ili makasisi wawe na wajumbe wanne katika kipindi cha miaka sita na walezi wana wanachama wanne katika kipindi cha miaka sita ijayo. Wanachama watakuwa wazee au walei ambao wanadai wanachama wa Kanisa la Methodist Ulimwenguni . Maaskofu watakuwa halali kwa ajili ya uchaguzi wa Baraza.
2. Uteuzi wa Baraza la Mpito. Baraza la Uongozi wa Mpito litachagua kwa kura nyingi watu kuhudumu kwenye Baraza la Uhusiano la muda juu ya Rufaa. Makasisi na walei watateuliwa kuhudumu kama mbadala kwa idadi sawa na idadi ya kutumikia kwenye Baraza la Uhusiano la muda juu ya Rufaa. Mbadala utatumika katika jamii yao katika kikao chochote cha Baraza kwa kutokuwepo kwa mjumbe wa Baraza kwa utaratibu wa uchaguzi wao. Wajumbe wa Baraza la mpito wanaweza kuteuliwa kuchaguliwa na Mkutano Mkuu wa mkutano. Wakati wowote uliotumika katika Baraza la mpito hautahesabu dhidi ya mipaka ya muda uliowekwa na Mkutano Mkuu wa mkutano.
3. Mbadala. Makasisi na walei watachaguliwa kuhudumu kama mbadala kwa idadi sawa na idadi ya kutumikia kwenye Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa wakati wa kipindi cha miaka sita. Mbadala utatumika katika jamii yao katika kikao chochote cha Baraza kwa kutokuwepo kwa mjumbe wa Baraza kwa utaratibu wa uchaguzi wao. Ikiwa mwanachama wa Baraza hawezi kutumikia usawa wa muda, mbadala ujao uliochaguliwa katika jamii iliyoathiriwa utatumikia usawa wa neno na huduma hiyo haitahesabu dhidi ya muda wa juu wa kuhudumu.
4. Kumalizika kwa Muda. Muda wa ofisi ya wajumbe wa Baraza la Mashirikisho juu ya Rufaa na wa mabadiliko utamalizika baada ya kuahirishwa kwa Mkutano Mkuu ambapo warithi wao huchaguliwa.
5. Kutoonekana. Wajumbe wa Baraza la Mashirikisho juu ya Rufaa hawataweza kutumika kama wajumbe wa Mkutano Mkuu au mikutano yoyote ya kikanda, au kutumikia kwenye bodi yoyote ya mkutano mkuu, wa kikanda au wa mwaka au tume.
6. Uteuzi. Kabla ya Mkutano Mkuu wa mkutano, Baraza la Uongozi wa Mpito litachagua kwa kura nyingi jumla ya watu 21 wanaowakilisha utofauti wa kijiografia, kikabila, na kijinsia katika makundi sahihi ya kuweka na makasisi. Katika siku ya kwanza ya Mkutano Mkuu, uteuzi wa viongozi wa dini au laity unaweza kufanywa kutoka sakafuni. Jina, uanachama wa mkutano wa kila mwaka na habari ya wasifu kutozidi maneno ya 100 itachapishwa kwa ukaguzi na wajumbe kwenye Mkutano Mkuu angalau masaa arobaini na nane kabla ya wakati wa uchaguzi. Uchaguzi utafanyika bila ya majadiliano au mjadala, kwa kura na kura nyingi.
1. Baraza la Mashirikiano juu ya Sheria za Utendaji na Taratibu na Maafisa – Baraza la Mashirikiano la Rufaa litatoa sheria zake za mazoezi na utaratibu usiokinzana na masharti ya Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu, ikiwa ni pamoja na uchaguzi wa Rais, Makamu wa Rais, na Katibu wa Baraza, ambao watachaguliwa na wajumbe wa Baraza.
2. Wakati na Mahali pa Mkutano - Baraza la Maunganisho juu ya Rufaa litakutana wakati na mahali pa mkutano wa Mkutano Mkuu na itaendelea hadi kuahirishwa kwa mwili huo, angalau wakati mwingine katika kila mwaka wa kalenda, na wakati mwingine kama Baraza linawezaona inafaa, na katika maeneo kama hayo kama inavyoona inafaa mara kwa mara. Ikiwa ni lazima kutokana na hali ya kimataifa au ya ndani ambayo inazuia kukusanyika kwa mwili wa Baraza, inaweza, kwa kura ya theluthi mbili, kuamua kukutana kupitia njia za elektroniki au nyingine za digital.
3. Jamii – Washiriki saba au mbadala walioketi kwa duly wataunda jamii. Mmoja lay na mmoja wa makasisi mbadala watahudhuria mkutano huo ili kupatikana katika kesi ya ugonjwa au recusal. Kura ya kuthibitisha ya angalau wanachama watano au mbadala zilizoketi itakuwa muhimu kutangaza kitendo chochote cha Mkutano Mkuu kinyume na katiba. Katika mambo mengine yote, kura nyingi za Baraza lote la Uhusiano juu ya Rufaa zitatosha kufikia uamuzi.
4. Docket - Katibu wa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa atachapisha orodha ya mambo ambayo yataamuliwa katika kikao chochote angalau siku thelathini (30) kabla ya tarehe ya mwisho ya kuwasilisha muhtasari. Maelezo ya kila jambo linalosubiriwa yatatosha kuwawezesha watu ambao wanaweza kutoa maelezo ya kujua suala linalosubiriwa.
5. Upatikanaji wa Umma - Isipokuwa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa linaamua vinginevyo kwa msingi wa kesi- kwa kesi, vifaa vyote vilivyowasilishwa na Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa ni masuala ya rekodi ya umma na inapaswa kupatikana kwa viongozi wa dini au wanachama wa Kanisa la Methodist Ulimwenguni . Majadiliano ya Baraza ni ya kibinafsi. Baraza linaweza kupanga kusikia wazi kwa umma kwa uwasilishaji wa hoja ya mdomo katika jambo lolote.
1. Baraza la Mashirikisho juu ya Rufaa litaamua kama kitendo chochote cha Mkutano Mkuu kinafuata Kitabu hiki cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu juu ya rufaa ya moja ya tano ya washiriki wa Mkutano Mkuu waliopo na kupiga kura, au kwa wengi wa Baraza la Maaskofu.
2. Baraza la Mashirikiano juu ya Rufaa litaamua kama sheria yoyote iliyopendekezwa inapingana na Kitabu hiki cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu wakati uamuzi huo wa kutangaza unaombwa na moja ya tano ya wajumbe wa Mkutano Mkuu kuwasilisha na kupiga kura, au kwa Baraza la Maaskofu wengi.
3. Baraza la Mashirikiano juu ya Rufaa litaamua kama kitendo chochote cha mkutano wa kikanda au mwaka ni kwa mujibu wa Kitabu hiki cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu juu ya rufaa ya maaskofu wengi wa mkutano huo wa kikanda au juu ya rufaa na moja ya tano ya wajumbe waliopo na kupiga kura kwa mkutano huo wa kikanda au mwaka.
4. Baraza la Mashirikiano juu ya Rufaa litaamua uhalali wa hatua yoyote iliyochukuliwa na chombo chochote kilichoundwa au kuidhinishwa na Mkutano Mkuu au kwa chombo chochote kilichoundwa au kuidhinishwa na mkutano wa kikanda au mwaka juu ya rufaa na moja ya tano ya wajumbe wanaowasilisha na kupiga kura ya Mkutano Mkuu, wa kikanda au wa mwaka, au theluthi moja ya wajumbe wanaoongoza wa chombo kilichoundwa au kilichoidhinishwa kilichopo na kupiga kura, au wengi wa Baraza la Maaskofu au maaskofu wa mkutano wa kikanda ambapo hatua ilichukuliwa.
5. Baraza la Maunganisho juu ya Rufaa linaweza kutoa certiorari kuamua uhalali wa hatua yoyote iliyochukuliwa na chombo au wakala iliyoundwa au kuidhinishwa na Mkutano Mkuu, wa kikanda, au wa kila mwaka juu ya ombi la certiorari na moja ya tano ya wajumbe waliohudhuria na kupiga kura ya mkutano wowote wa kikanda au mwaka.
6. Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa linaweza kutoa certiorari kutoa uamuzi wa kutangaza kuhusu maana, matumizi, au athari za Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu au sehemu yake yoyote au uhalali, maana, matumizi, au athari za kitendo chochote au sheria ya mkutano wa kikanda, au mwaka. Maombi ya certiorari yanaweza kuwasilishwa na (a) Mkutano Mkuu juu ya kura ya moja ya tano ya wajumbe waliopo na kupiga kura, (b) Baraza la Maaskofu juu ya kura ya maaskofu wengi waliopo na kupiga kura, (c) chombo chochote kilichoundwa au kuidhinishwa na Mkutano Mkuu au mkutano wa kikanda au wa kila mwaka juu ya masuala yanayohusiana na au kuathiri kazi ya baraza hilo juu ya kura ya idadi kubwa ya chombo kinachotawala cha baraza hilo kilichopo na kupiga kura, na (d) mkutano wa kikanda au wa kila mwaka juu ya kura ya moja ya tano ya wajumbe wake waliopo na kupiga kura, au (e) chuo cha mkoa cha maaskofu juu ya kura nyingi za maaskofu waliopo na kupiga kura.
7. Baraza la Maunganisho juu ya Rufaa litathibitisha, kurekebisha, au kubadilisha maamuzi ya sheria yaliyofanywa na maaskofu katika Mkutano Mkuu wa kila mwaka, wa kikanda, au Mkuu. Hakuna uamuzi kama huo wa sheria utakuwa wa mamlaka, isipokuwa katika mkutano ambao unafanywa, hadi ukaguzi wa Baraza utakapokamilika.
8. Baraza la Mashirikiano juu ya Rufaa linaweza kumpa certiorari kupitia uamuzi wa kamati ya rufaa ya mkutano wowote wa kikanda au wa mwaka ikiwa inapaswa kuonekana kwamba uamuzi huo unaweza kuwa tofauti na Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu,uamuzi wa awali wa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa, au uamuzi wa kamati juu ya rufaa ya mkutano mwingine wa kikanda au wa mwaka juu ya swali la sheria ya Kanisa.
9. Baraza la Rufaa litakuwa na mamlaka ya kusikiliza na kuamua rufaa zote kutoka kwa kamati ya rufaa ya mkoa juu ya suala la mahakama (JPP 14.1 na 15.5).
10. Katika kipindi baada ya kuundwa kisheria Kanisa la Methodist Ulimwenguni hadi Mkutano Mkuu wa convening, Baraza la Uhusiano wa muda mfupi juu ya Rufaa linaweza kutoa certiorari kutoa uamuzi wa kutangaza kuhusu maana, matumizi, au athari ya Kitabu cha Mpito cha Mafundisho na Nidhamu au sehemu yake yoyote au uhalali, maana, matumizi, au athari za kitendo chochote cha Baraza la Uongozi wa Mpito au sheria iliyopendekezwa juu ya ombi la kura nyingi za Baraza la Uongozi wa Mpito.
11. Katika kipindi baada ya kuundwa kisheria Kanisa la Methodist Ulimwenguni hadi Mkutano Mkuu wa mkutano, Baraza la Mpito la Rufaa litakuwa na mamlaka juu ya vitu 1-9 hapo juu kama ilivyoombwa na chombo kinachofaa katika kila kitu, isipokuwa kwamba kura nyingi za Baraza la Uongozi wa Mpito zitabadilisha ombi la Mkutano Mkuu katika kila kitu husika.
Certiorari ni busara na hutolewa juu ya kura ya uthibitisho wa wanachama watatu wa Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa.
Maamuzi yote ya Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa ni ya mwisho. Maamuzi yatawasilishwa mara moja kwa vyama vya maslahi katika kila jambo na kuchapishwa kwa umeme kwa ajili ya ukaguzi wa umma.
Maamuzi ya miili ya mtangulizi Wa methodisti kama vile Mabaraza ya Mahakama ya Kanisa la Methodisti na Kanisa la United Methodist yanaweza kutajwa katika hoja mbele ya Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa lakini itakuwa na thamani ya awali tu kwa kiwango kilichoamuliwa na Baraza la Uhusiano juu ya Rufaa.